Vaikka muistammekin Humen giljotiinin, niin tähän on silti syytä tarttua.
Ihmisen hampaat ja suolisto ovat sekasyöjän. Näin ollen lihan syöminen on normaalia ja luonnollista.
Varmaan on normaalia ja luonnollista. Täytyy kai toistaa: luonto - ja luonnontieteet - ei määrää mitään. Ne vaan kuvaa todellisuutta. Ihmisen ei ole mikään pakko toimia "luonnollisesti".
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix
Missä kohtaa siis syntyi tilanne, jolloin ihminen ei enää saisi syödä lihaa, kun ihminen on kuitenkin syönyt sitä 300 000 vuotta?
Ps. ei tarvitse toistaa tuota mitä toistit. Humen giljotiini viittasi juuri siihen.
Ei vertaistasi sulle, sä lilja Saaronin. Suo armos lahjat mulle ja kaste Siionin
James Potkukelkka kirjoitti: 11.03.2026 12:42
Missä kohtaa siis syntyi tilanne, jolloin ihminen ei enää saisi syödä lihaa, kun ihminen on kuitenkin syönyt sitä 300 000 vuotta?
Ps. ei tarvitse toistaa tuota mitä toistit. Humen giljotiini viittasi juuri siihen.
En väitä että ihminen ei saisi syödä lihaa. Ihmisen ei TARVITSE syödä lihaa. Lihansyönti on OK, jos eläimiä kohdellaan eettisesti.
Minusta on aina kovin kyseenalaista perustella mitään perinteillä. Ajat muuttuvat, me niiden mukana.
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix
James Potkukelkka kirjoitti: 11.03.2026 12:42
Missä kohtaa siis syntyi tilanne, jolloin ihminen ei enää saisi syödä lihaa, kun ihminen on kuitenkin syönyt sitä 300 000 vuotta?
Ps. ei tarvitse toistaa tuota mitä toistit. Humen giljotiini viittasi juuri siihen.
En väitä että ihminen ei saisi syödä lihaa. Ihmisen ei TARVITSE syödä lihaa. Lihansyönti on OK, jos eläimiä kohdellaan eettisesti.
Minusta on aina kovin kyseenalaista perustella mitään perinteillä. Ajat muuttuvat, me niiden mukana.
En puolustanut perinteillä vain objektiivisella fysiologialla. Ihmisen hampaat ja suolisto ovat koko ihmislajin (300 000 vuotta) olleet sekasyöjän. Eo. ei ole mielipidekysymys.
Ei vertaistasi sulle, sä lilja Saaronin. Suo armos lahjat mulle ja kaste Siionin
Homeboy65 kirjoitti: 11.03.2026 12:34
Ihmisen ei ole mikään pakko toimia "luonnollisesti".
Miksi ihmisen pitäisi toimia luonnottomasti?
Luonnoton kuulostaa kovin negatiiviselta. Se ei aina ole faktisesti negatiivista. Ihminen on varmaan luonnostaa aika aggressiivinen olento. Ei ole mitenkään paha juttu jos hän pyrkii hillitsemaan tuota ominaisuutta...
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix
James Potkukelkka kirjoitti: 11.03.2026 12:42
Missä kohtaa siis syntyi tilanne, jolloin ihminen ei enää saisi syödä lihaa, kun ihminen on kuitenkin syönyt sitä 300 000 vuotta?
Ps. ei tarvitse toistaa tuota mitä toistit. Humen giljotiini viittasi juuri siihen.
En väitä että ihminen ei saisi syödä lihaa. Ihmisen ei TARVITSE syödä lihaa. Lihansyönti on OK, jos eläimiä kohdellaan eettisesti.
Minusta on aina kovin kyseenalaista perustella mitään perinteillä. Ajat muuttuvat, me niiden mukana.
En puolustanut perinteillä vain objektiivisella fysiologialla. Ihmisen hampaat ja suolisto ovat koko ihmislajin (300 000 vuotta) olleet sekasyöjän. Eo. ei ole mielipidekysymys.
Pitää paikkansa. Mikään ei estä ihmistä olemasta vegaani.
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix
sivustahuutaja kirjoitti: 11.03.2026 12:59
^
Tietenkään ihmisen ei tarvitse syödä lihaa. Tuskin tuollaista väitettä on kukaan tolkun ihminen koskaan esittänytkään.
Kukaan ei myöskään ole väittänyt, että ihmisen PITÄÄ asua talossa. Silti en tunne ketään, joka ei asu talossa.
Falski vertailu ja tajuat sen itsekin.
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix
En väitä että ihminen ei saisi syödä lihaa. Ihmisen ei TARVITSE syödä lihaa. Lihansyönti on OK, jos eläimiä kohdellaan eettisesti.
Minusta on aina kovin kyseenalaista perustella mitään perinteillä. Ajat muuttuvat, me niiden mukana.
En puolustanut perinteillä vain objektiivisella fysiologialla. Ihmisen hampaat ja suolisto ovat koko ihmislajin (300 000 vuotta) olleet sekasyöjän. Eo. ei ole mielipidekysymys.
Mikään ei estä ihmistä olemasta vegaani.
Kukaan ei ole varmastikaan tuollaista väittänyt?
Ei vertaistasi sulle, sä lilja Saaronin. Suo armos lahjat mulle ja kaste Siionin
En puolustanut perinteillä vain objektiivisella fysiologialla. Ihmisen hampaat ja suolisto ovat koko ihmislajin (300 000 vuotta) olleet sekasyöjän. Eo. ei ole mielipidekysymys.
Mikään ei estä ihmistä olemasta vegaani.
Kukaan ei ole varmastikaan tuollaista väittänyt?
Eipä niin.
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix
James Potkukelkka kirjoitti: 11.03.2026 13:05
Eli sun alkuperäisestä trinitystä jää toteen näytetyksi, että lihansyönti on ihmiselle normaalia ja luonnollista.
Tuo on argumentti joka pitää sinänsä paikkansa mutta ei ole validi puolustelu lajisorrolle. Lihansyönti on OK kunhan eläimiä kohdellaan eettisesti. Valitettavasti nykyään eletään tehotuotannon aikaa.
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix
James Potkukelkka kirjoitti: 11.03.2026 13:05
Eli sun alkuperäisestä trinitystä jää toteen näytetyksi, että lihansyönti on ihmiselle normaalia ja luonnollista.
Tuo on argumentti joka pitää sinänsä paikkansa mutta ei ole validi puolustelu lajisorrolle. Lihansyönti on OK kunhan eläimiä kohdellaan eettisesti. Valitettavasti nykyään eletään tehotuotannon aikaa.
Muistaakseni paheksut myös metsästystä? Eikö sen pitäisi olla OK?
Ei vertaistasi sulle, sä lilja Saaronin. Suo armos lahjat mulle ja kaste Siionin
Sari Essayah: eläinten liian korkeat hyvinvointivaatimukset olisivat rasite suomalaisille tuottajille.
Tosin Sari E ei puhunut varsinaisesti turkistarhauksesta.
Näkökulmaero taas:
Eläinaktivistit: oikein/väärin
Vastapuoli: hyödyllistä/hyödytöntä
Busines and morals do not mix.
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix
Media.
Olisi paikallaan että eläimiä käsittelevissä jutuissa eläimen toimintaa tulkittaisiin ei vain ihmisen (hyödyllistä/haitallista ihmisille) vaan myös eläimen lajityypillisen käytöksen näkökulmasta.
Eli tajuttaisiin että hyönteiset, sudet, koirat ym. eivät riivaa meitä noin niin kuin ilkeyttään. Eikä eläimiltä voi vaatia samanlaista moraalitajua kuin ihmisiltä. Tai voi tietysti vaatia mutta se on absurdia.
"En tiedä pitäisikö sinulle ojentaa netiketti, banaani vai köysi." - Tix